لما سوى ذينك واخصص أولا * أو أعطه التعريف بالذي تلا « 1 » إذا أريد إضافة اسم إلى آخر حذف ما في المضاف : من نون تلي الإعراب وهي نون التثنية ، أو نون الجمع وكذا ما ألحق بهما ، أو تنوين ، وجرّ المضاف إليه ؛ فتقول : « هذان غلاما زيد ، وهؤلاء بنوه ، وهذا صاحبه » . واختلف في الجار للمضاف إليه : ( أ ) فقيل : هو مجرور بحرف مقدر . وهو اللام أو « من » أو « في » . ( ب ) وقيل هو مجرور بالمضاف ، وهو الصحيح من هذه الأقوال . ثم الإضافة تكون بمعنى اللام عند جميع النحويين . وزعم بعضهم أنها تكون أيضا بمعنى « من » أو « في » وهو اختيار المصنف ، وإلى هذا أشار بقوله : « وانو من - إلى آخره » وضابط ذلك أنه إذا لم يصلح إلا تقدير « من » أو « في » فالإضافة بمعنى ما تعيّن تقديره ، وإلا فالإضافة بمعنى اللام . فيتعيّن تقدير « من » إن كان المضاف إليه جنسا للمضاف ، نحو « هذا ثوب خز وخاتم حديد » والتقدير : هذا ثوب من خز ، وخاتم من حديد ويتعين تقدير « في » إن كان المضاف إليه ظرفا واقعا فيه المضاف ، نحو : « أعجبني ضرب اليوم زيدا » أي : ضرب زيد في اليوم ، ومنه قوله

--> ( 1 ) لما : اللام حرف جر : ما : اسم موصول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخذ في البيت السابق . سوى : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والجملة « هو سوى . » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ذينك : ذين : اسم إشارة مبني على الياء في محل جر بالإضافة إلى سوى والكاف للخطاب .